第三百一十一章 捧杀-《汉末:家祖乡啬夫》
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蒯越这番道德绑架的言论,果真得到了大家的共情。
围观百姓当即纷纷声援王氏,道:“是极是极,若非王氏的确受到了天大屈辱,又怎会自毁名节?”
面对再次反转的舆论,诸葛亮却是不慌不忙。
能够打败魔法的只有魔法,能够击败舆论的也只有舆论。
等到门外百姓正把情绪推到顶峰之际,诸葛亮却是猛然提高了声音,喝道:“本官想请问一下诸位,民间订婚意味着什么?”
仅仅一句话,就让情绪激昂的百姓们安静了下来。
诸葛亮走到一位老妪身前,问道:“媪媪能否为本官解惑?”
妇人迟疑半晌,随后说道:“按照民间俗礼,订婚也就意味着女方已经成了男方未过门的妻子,基本上已经算是男方的人了。”
诸葛亮继续问道:“就算男方此时强行与女方发生关系,媪媪认为,女方会不会深感耻辱,而后前去报官告自己未婚夫强奸?”
这一次,妇人几乎没有任何犹豫,直接摇头道:“不会。”
她可是过来人,这辈子也看了不少东西,特别是在普通家庭,订婚尚未完婚发生关系者也不在少数。
且婚约已定,两人早晚是夫妻,女方太过也没道理。
其余围观百姓这个时候,也都猛然回过神来,看向王氏的眼神都充满了质疑。
蒯越心下一沉,没想到诸葛亮思维如此敏捷,当即再次站了出来,道:“治中此举未免有些偷换概念了吧,无论有没有订婚,只要是违背了王氏意愿与之发生关系,都构成强奸罪,休要拿约定成俗的道理做掩护。”
诸葛亮却是反问道:“别驾既有异议,就拿出明确能够给邹午定罪的证据啊。”
“若果真有,本官绝不多言,必然会当众宣判邹午有罪!”
蒯越无言以对。
绕来绕去,还是绕到了开头那一幕,在没有新的更有利证据出现的情况下,以上那些所谓的证据可谓是漏洞百出,根本禁不起推敲。
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